245 ה ר בנות בפראג נגד הרפורמה, בגרמנית . 201 מההקדמות לתשובות הגאונים עולה, כי גם חיבור זה נולד במחנה המשמרים . בפתח הספר הופיעו ארבע הסכמות אורתודוקסיות, מהן שלוש מסורתיות ואחת אורתודוקסית-משכילית מאת זקש . מבואו של שי"ר לספר הוא מהחשובים שבמחקריו, וניתן לראות בו חלק בלתי נפרד מסדרת הביוגרפיות שלו על גדולי ישראל, אך גם כהרחבה לשאלות מחקר נוספות ולאישים אחרים . במהלך דיונו ייחס את התשובות שבקובץ לגאוני בבל ולגדולים נוספים וזיהה את המחבר כיוסף טוב עלם, מבעלי התוספות ומגדולי התורה בצרפת במאה ה- 11 , שקובץ תשובות הגאונים שליקט הוזכר כבר אצל קדמונים שונים . בהמשך הזכיר שי"ר את יתר מפעליו הספרותיים, ובהם סדר תנאים ואמוראים שפרסם שד"ל, בלוויית הערותיו שלו, בכרם חמד הרביעי ( 1839 ) . עוד נדרש לבירור פרטים ביוגרפיים שונים על מלקט זה, לאפיון ההבדלים שבין קובץ תשובות זה לקובץ המוכר האחר של תשובות הגאונים, שנדפס כיובל קודם לכן ( שערי צדק, תקנ"ב ) , ולמידת האמינות שבייחוס התשובות השונות לאותם חכמים שבשמם הן מובאות . לאחר הדיון הכללי בכתב היד צירף שי"ר ביוגרפיות של החכמים שתשובותיהם נכללות בקובץ ה...
אל הספר