על גבריות וסוף החיים

פרק ח מישי 182 עלינו לזכור שמדובר בהמשגות תאורטיות, ושההתייחסות היא ככל הנראה לתוחלת חיים ממוצעת . ציינתי לעיל את דברי ר׳ דוד קמחי, שעבורו גבר בן 70 עדיין אינו נחשב כאחד שבא בימים, חלש ומרותק למיטתו . 145 גם באשכנז הייתה תפיסה שלפיה בן ה- 70 עדיין לא נחשב כמי שמותו ממתין לו מעבר לפינה : ״אבל בן שמונים ואחת או יותר עד תשעים קרוב למות הוא״ . 146 כבר ראינו שגבר כבן 70 היכה אישה צעירה ממנו, והמצבות בבתי הקברות היהודיים בגרמניה מעידות שהיו גברים שחיו מעבר לגיל 70 , ואף למעלה מ- 80 שנים . על מצבה אחת, שהוקמה בשנת 1184 בבית הקברות בוורמס, צוין מפורשות שמר יהונתן בן יהודה הקשיש הגיע לגבורות, משמע היה לפחות בן 80 בשעת מותו : ״ציון על בור ה [ ? ] מר יהונתן ב״ר [ ? ] יהודה הנאסף בגבורות ביום ג׳ ה׳ לירח טבת שנת תתקמ״ה לפרט [ מ ] נוחתו כבוד״ . 147 על מצבתו של קשיש נוסף, ר' משה בן שמואל, שהגיע לגבורות ונקבר אף הוא בוורמס בשנת 1214 , כתוב : ״ציון להכיר משכב מקומו של ר׳ משה ב״ר שמואל הישיש . . . הגיע לגבורות ולא ש . . . כ״א בסיון ביום . . . בתתקע״ד [ ? ] לפרט נפטר . . . . . . . . . . . . . ״ . 148 ר׳ ...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי