תרבות הנעורים — קידושי שחוק 131 במרכז הפרשה עמדו ר׳ יעקב, נער יהודי מרוטנבורג בנו של איש עני בשם ר׳ משה, ובת עשירים מדירן שעל גדות נהר הרור ( Rur ) . בכל ההתכתבויות שמה של הנערה אינו מוזכר . היא הייתה בתו של ר׳ יהודה ״הנדיב״, אחד מעשירי הקהילה ״אשר יצא טבעו בעולם״ . 33 איננו יודעים כיצד הסתיימה הפרשה, אך המקורות מעידים שהיא נמשכה זמן רב, כשש או שבע שנים, עד שנמוגה מעל דפי ההיסטוריה, כשהנער והנערה היו כבר בשלהי שנות העשרה או בראשית שנות העשרים לחייהם . הפרשה החלה כאשר ר׳ יהודה אירס את בתו באמצעות שליח לר׳ יעקב הנער, ששמו כתלמיד טוב הלך לפניו . אביו של ר׳ יעקב סיכם עם אבי הנערה שבנו יקבע את מושבו בדירן בבית ארוסתו, ושר׳ יהודה ישכור לנער ״מלמד חשוב״ להמשך לימודיו . 34 הנער אכן עבר לדירן מיָד לאחר אירוסיו, אולם שנה לאחר מכן הוא נשלח חזרה לביתו : על אודות בחור מרוטנבורק אשר קדש בתולה ע״י שליח, בת ר׳ יהודה, מדורא ובשעת השדוכין התנה אבי הבחור לדור במקום חמיו והבחור בא אצלו לאחר הקידושין והשכיר לו מלמד וישב עמו ימים רבים בכבוד, ואחר שנה חלה הבחור, אמר חמיו מחמת שינוי התולדה הוא וישלחהו בכבוד א...
אל הספר