דימוי ניגודי של בחורות ונשים: קדושה או קדשה

דימויים תרבותיים של בחורים ובחורות 75 לדימוי קדושה / קדשה מתקשר דימוי נוסף של הנערות כגאוותניות, זקופות קומה, מאופרות ומעכסות המנסות לפתות את הבחורים . ראשיתו בדברי הנביא ישעיהו ( ג 16 ) : ״ויאמר ה' יען כי גבהו בנות ציון ותלכנה נטוות [ נטויות ] גרון ומשקרות עינים הלוך וטפֹף תלכנה וברגליהם תעכסנה״ . חז״ל הוסיפו תיאורים והסברים משלהם לדימוי זה של ״בנות ציון״ : דרש רבא בריה דרב עילאי : מאי דכתיב הוי אמר ה׳ יען כי גבהו בנות ציון — שהיו מהלכות בקומה זקופה, ותלכנה נטויות גרון — שהיו מהלכות עקב בצד גודל, ומשקרות עינים — דהוה מלאן כוחלא לעינייהו [ = שהיו ממלאות כחל בעיניהן ] ומרמזן, הלוך וטפוף — שהיו מהלכות ארוכה בצד קצרה, וברגליהן תעכסנה, אמר רב יצחק דבי רבי אמי : מלמד שמטילות מור ואפרסמון במנעליהן, ומהלכות בשוקי ירושלים, וכיון שמגיעות אצל בחורי ישראל, בועטות בקרקע ומתיזות עליהם ומכניסות בהן יצר הרע כארס בכעוס . 90 במסורת המדרשית נעזרים הדרשנים בדימוי מיזוגני זה של בנות ציון כדי להסביר מדוע נבראה חוה מהצלע ולא מכל חלק גוף אחר של האדם הראשון . לפי הדימוי לא נבראה חוה מראשו של אדם כיוון שהיא ״מ...  אל הספר