פרק שמי ני 250 בנושאים שונים . לכן, הוא משקף קבוצה סוציולוגית שלמה, שהייתה ערה למתחים פנימיים הן בקהילה עצמה הן בחברה הפולנית, באירופה ובארץ ישראל . בכתיבתו הוא מסייע להבין לא רק את קבוצת ההשתייכות שלו אלא גם את הקהילה היהודית כולה, על גווניה, בעיותיה, מתחיה ומאווייה . לחברי האינטליגנציה היהודית היו מאפיינים שונים, הבדלים ברקע הסוציו-אקונומי ובתחומי העניין, אך גם מאפיינים דומים : 1 . המתח המתמשך בין יהדותם וזיקתם ( המשתנה מאדם לאדם ) של בני האינטליגנציה לקהילה היהודית ולציונות ובין זהותם כפולנים . 2 . היותם בעלי השכלה כללית רחבה שרכשו באוניברסיטאות לצד השכלה תורנית שרכשו בבית הוריהם . האוניברסיטה הייתה עבור רבים מהם שלב ראשון בפעילות הציבורית הענפה ובעיצובה . 3 . רבים מהם היו פעילי ציבור ברמות שונות : הן עבור בני עמם הן בארגונים כלליים . בכל אלה לא היה ישראל מילייקובסקי דמות חריגה . נהפוך הוא — הוא היה בן דמותה של קבוצת עילית זו, ברמת ההכללה, והיה בעל היבטים יוצאי דופן בעצמו . בתחילת הספר עלתה התהייה עד כמה תעיד דמותו על החלוקה המוכרת באותם ימים למתבוללים, חרדים וציונים . דמותו מציגה ב...
אל הספר