בקונגרס הרופאים הראשון בארץ ישראל 165 עולמית שתדאג לרופאים היהודים באשר הם . כאיש צבא לשעבר הוא הִרבה להשתמש בדימויים צ ב א י י ם . לדוגמה, בתארו את הנסיעה ברכבת לארץ ישראל כנסיעה לחזית, אף שחסרה בה 'צהלת הקרב' . גם את הרופא מיסוד המעלה תיאר כחייל מתנדב בחזית, הלוחם בשקט ובצניעות, ללא פוזה של מעשה גבורה . במסעו האישי התחבט מילייקובסקי בסוגיות ה א ל ו ה י ם ו ה ק ד ו ש ה, בהיותו יהודי לאומי ולא דתי השואל שאלות אמוניות בדבר מקומו של האלוהים בחיי היום-יום . את האלוהות הגדיר ככוח מניע שאינו פס מן העולם, ודאי לא מן החלוצים החילונים . המפגש עם הארץ סיפק לו חוויה מיסטית-משהו, הטבע שכמו התגייס לקבלו : חוף הים, ההרים, המרחבים, תל אביב ורחובותיה, ירושלים על קדושתה, עמק יזרעאל ואפילו המושבה הצפונית יסוד המעלה . נפשו הייתה רגישה לחוויות רוחניות, והוא הִרבה למצוא קדושה במראות, באנשים ובטבע של ארץ ישראל . בכתיבתו התפעל מקטנוּת האדם אל מול הבריאה, כפי שבאה לידי ביטוי במסורת האומנות הרומנטית האירופית של המאה התשע עשרה . ת ו ש ב י ה א ר ץ ה י ה ו ד י ם תוארו במונחים נלהבים של גבורה והקרבה : הוא השתומם מ...
אל הספר