ביקורתו של טבנקין על הקומוניזם הסוביטי

) 23 ( התהיות, אפי טבנקיז, נשארה הבסיס לחברה וליצור בברית המועלית­ : ;והה הפרדה בין 8מצע . ומטרה, ביז ייר ימטיה היתה מנוגדת לטבנקיז . היא אמר ) ב­ 1390­ " . . . יעכ"יי למצעים­ שים מטרה אינה מקדשת את האמצעים . האמצעים על ולים,לשנות את המטרה, לבגוד בה, ולסלף אותה, אם אינם מתאימים לה­ אי אפשר להגשים סוציאליזם שלא על ידי אמצעים ) 24 ( סוציאליסטיים" טבנקיז לא שלל את ההכרת של ברית המועצות ללכת בדרך הצנטראליסטית יהשלטונית אף כי סלד מדרך זי יהיה מאישר באמונתי שאפשר להמנע ממנה בארץ ישראל . אך למיית שקיבל את ההכרת שבשימוש בשלטון ובמדינה בריסיה היה מידע לניייז ילמתלה שהביאה דיך זי, יהיה משוכנע, תמיד, " מבחינת עוצמה וגם מבחינת שהבולשביקים הגזימו בשימוש בשלטון, הזמן . טבנקין אמר : בויכוח הזה שהיה בין האנארכיזם ובין הסוציאליזם, בין מארכס יאנגלם ולסאל יבין האנארכיסטים, אין ספק שלא האנארכיסטים היו צודקים . הם לא צדקו למרות שהיתה להם המחשבה הכי יפה : חברה ללא שום ש ל ט ו ן , אבל אנחנו, הםוציאל­דמיקראטיס הימניים והשמאליים, והקומוניסטים בכל צורותיהם, אין ספק שהערכנו נכין שבלי מלחמה פוליטית, בלי מלחמה של ...  אל הספר