הלאומיות א : : ל מבנקי ן היא הופעה יסודית, מהותית ובלתי תלויה וניתנת לביטול . לבן לא קיבל את הגישה של מט ^ ליז ' / . הציג תנאים הכרחיים אשר בלעדיהם העם מפסיק להיות עמ : "אני הופך : 5ת הטריטוריה, הלשון, חיי ולא לסימני היכר" . הכלכלה המשותפים למק ו ר , טבנקין לא קיבל גס את הג'ל ^ זה הרואה בלאומיות תופעה אופינית לקאפיפאליזח, תופעה שנולדה בקאפיטאליזם ואי תו הגוע : ה ה ה י ש ב ו ת היא אם התרבות הלאומית, זה קומי להגיד שלמדנו שהאומות ה ז פרי u ) 9 ( הקא 6יטאליזה "ביטול האומות אולי יהיה פעל ! , אבל זה מחוץ לפרסמקטיבח שלנו * ' "האומה צורת חיים שרק ע"י התפתחותה יש ההקדמות סוציאלית אנושית ) 10 ( ואישית, והיא זקוקה לקיומה לטריטוריה" . בחוברת "רציפות ותמורות במושגי הסוציאליזם" שיצאה ב 1958 הגדיר טבנקין את השקפתו בשאלה הלאומית ואת מקורותיה : "כשאנו באים . איפה, להגדיר מבחינת המינוח הסוציולוגי, מה אנחנו רוצילל, או לאן הולכת האנושות, וער ! מה אנחנו מזדהיח, בתהליך זה, הייתי אומר שהתקופה היא תקופת מעבר בקאפיטאליזם לקומוניזם, וקומוניזם פרו קוו חברה מאורגנת, שיש בה זכות שיה לקיום לכל אדם ולכל עם . ...
אל הספר