חזבאללה והגמוניית המֻקַאוַמַה

ב י ק ו ר ו ת ס פ ר י ם תשפ"ב - 2022 המזרח החדש ס"א 377 בלבנון בהנהגה מארונית-סונית . האם הצליח חזבאללה להבליע את זהותו הדתית השיעית לטובת דימוי אזרחי ופתוח לכול ? האם אסטרטגיית ההתנגדות שהנהיג בחברה שסועה ומפולגת כמו לבנון קצרה את הפירות המקווים מבחינתו של הארגון והצליחה לכנס תחת כנפיו קבוצות חברתיות שונות ( "בלוק היסטורי" בשפתו של גרמשי ) ? שאלות אלה נותרו עדיין פתוחות, אך סדר היום של חזבאללה היה ברור ועקבי : שינוי מהותי של סדרי הממשל והחברה בלבנון . שאלה אחרת, חשובה לא פחות, היא האם אכן התקיים בלבנון, לפחות מאז קבלת העצמאות ב- 1943 ועד מלחמת האזרחים ב- ,1975 סדר הגמוני בהנהגת האליטות המסורתיות, המארונית והסונית ? כנאענה סבור שכן, והדבר עומד לשיטתו בסתירה לדימוי ההיסטורי הרווח של לבנון כמדינה החלשה ביותר במזרח התיכון ( לפחות עד אירועי 2011 ) . אכן, ממשיך כנאענה, בשלושת העשורים הראשונים לקיומה התפתחה בלבנון פוליטיקה הגמונית שהכפיפה את האזרחים אליה ושכנעה אותם "לקבל את הלאומיות הלבנונית השלטת" ( עמ' 59 - ,72 223 - 224 ) . זוהי קביעה מאתגרת ומעוררת סקרנות אינטלקטואלית, אך ניתן להקשות לג...  אל הספר