המוזיקה של הגוף במרחב הערבי

320 ויסאם ן'ובראן מדור תרבות לבינם . התודעה איננה כמתבוננת השבויה בשיח הסמכותני של האחר ובסדרים הסימבוליים השונים שלו, אלא היא זו היוצרת את מאפייני המרחב, את ממדיו השונים ואת תנועתו . לצד זאת, היא המעצבת את הקיום הזמני במובניו המוסריים השוכנים בשילוש של הזיכרון, החלום והרגע הנוכחי . אם כן, האם הגוף הוא הרחבה של התודעה או שמא התודעה היא הרחבה של הגוף ? מה מביניהם יוצר את מה ? אין תשובה אחת מוחלטת על השאלות הללו . הניסיונות להשיב עליהן העסיקו תרבויות שונות שהיו בעצמן תודעה / גוף . כאשר תרבות מסתירה את הגוף, כולאת אותו הרחק מן האור, מבודדת אותו מן האחר ומן העצמי כאחר, היא מטשטשת לא רק את הגוף אלא גם את התודעה . ההפרדה של התודעה מן הגוף היא רצח של השניים גם יחד . הגוף והתודעה הם ישות אחת שהיא למעשה שתיים . כאשר הגוף מרגיש ומתנועע, הרי שהוא מוח חושב ומרגיש . העצב מאט את הגוף ואילו השמחה מאיצה אותו . תחושות של הצלחה וביטחון משחררות את הגוף ואת תנועותיו, את מרצו ואת מחוותיו . הוא מבקש להתעמת עם כוח המשיכה של הארץ . הירידה חזרה לארץ והתסכול המתלווה אליה כובלים אותו . הוא נוחת מטה ונצמד לארץ . ...  אל הספר
פרדס הוצאה לאור בע"מ

האגודה הישראלית ללימודי המזרח התיכון והאסלאם - אילמ"א