256 יצחק רייטר מבוא למאמרם של ליפשיד ואחרים 3 המסורת המוסלמית ( ספרות החַדִית' ) מספרת שאברהם וישמעאל ( כדמויות פסולת . אסלאמיות קדומות ) בנו לפני אלפי שנים — ארבעים שנים לאחר השלמת הבנייה של הכַּעְבַּה במכה — את מתחם מסגד אל-אקצא . לפי פרשנות בת זמננו, נבנו בעת ההיא הכתלים והמשטח שעליו נבנו במאה ה- 7 לסה"נ כיפת הסלע, מסגד אל-אקצא ומבנים נוספים . יתר על כן, בשיח המוסלמי על אל-אקצא נשמעת גם הטענה שהישראלים ערכו עשרות רבות של חפירות ארכאולוגיות באזור הר הבית, ומעולם לא מצאו ממצא ארכאולוגי כלשהו המצביע על קיומו של בית המקדש במקום . רבים מהם מרחיקים 4 לכת לטעון שהמקדש היהודי מעולם לא היה בירושלים . בתשובה לכך טוענים חוקרים יהודים שבתוך מתחם הר הבית לא נערכו מעולם חפירות ארכאולוגיות או אחרות, ועל כן הטענה שלא נמצאו ממצאים המצביעים על קיומו של המקדש היהודי במקום מופרכת מיסודה . יתרה מזאת, בשפכי עפר שהוציאו הוַקְף והתנועה האסלאמית הצפונית בשנות התשעים מאורוות שלמה ( לצורך הכשרת אולם התפילה המרוואני מתחת למפלס הר הבית בפינה הדרום מזרחית של הר הבית ) נמצאו ממצאים עתיקים כמו חותמות ופריטים נוספים...
אל הספר