170 ירון פרידמן ביקורות ספרים גוף הספר מחולק לשלושה חלקים : הראשון מוקדש למסגור תאורטי ומושגי של המהפכות, השני מתמקד במקרי חקר של מדינות ספציפיות ובשלישי מוצגים היבטים חברתיים וכלכליים של האביב הערבי . בפרק הראשון, המבוא, קובעים פודה ווינקלר כי המושג אביב ערבי הוא אוריינטליסטי במהותו וכי בעולם הערבי השתמשו במושגים אחרים, למשל " א נ ת פ א צ ' ה" ( התנערות ) ו"תַ' וְרַה" ( מהפכה ) . במהלך המחאה התרחש זעזוע עמוק בקרב שישה משטרים ערביים ( תוניסיה, לוב, מצרים, סוריה, תימן ובחרין ) , אך רק בתוניסיה המהפכה נחלה הצלחה . על כן המחאות בעולם הערבי הן ראשיתו של תהליך מהפכני שעדיין לא הושלם . המילה הערבית ת'ורה מוגדרת בפרק השני על ידי שמעון שמיר כמושג מעורפל ורב-משמעויות, שהפך ממושג שלילי המנוגד לציות לשליט באסלאם המסורתי למושג חיובי של מאבק בקולוניאליזם . ראוי היה לציין את הזיקה הלשונית בין ת'ורה למילה ת ' ו ר — שור, שהתנהגותו פראית ושלוחת רסן . בפרק השלישי אוריה פורמן מביע, ובצדק, את הקושי של החוקר את תופעת דאע"ש לעסוק בנושא באובייקטיביות ללא הבעת סלידה מנושא מחקרו . יש להניח כי נושא "המדינה האסל...
אל הספר