274 אורית בשקין ביקורות ספרים והפאן ערביות, לבין הקשרים בין אזוריים ופאן אסלאמיים ; להוגים שמציגה מכליס היו עמדות פרשניות שהכילו, אך גם ביקרו כל אחד מהתהליכים והמושגים האלה . במידה רבה, אם כן, זהו ספר פרשני על פרשות שיעיות הקשורות בפוליטיקה, חוק, תיאולוגיה ומגדר ( ואכן, הקטעים בספר העוסקים ביצירות ערביות ופרסיות הנוגעות למעמדה של האישה השיעית, בייחוד על ידי ח'ליסי — סוגיות הקשורות לרעלה, ולמיקומה של האישה בחברה ובחוק — הם נדבך חשוב בהיסטוריה מגדרית של לבנון ועיראק ) . הספר מציג את המשמעות המודרנית שהוגים אלה נתנו להיסטוריה אסלאמית מוקדמת ולפתנה הראשונה והשנייה, למרטירולוגיה הקשורה למותו של אמאם חסין, ליחסים בין ידע לתבונה ( עִלְם ועַקְל ) ולמהותו של המונח אג'תהאד, והיא מראה כיצד המשמעות שיוחסה למאורעות מפתח בהיסטוריה השיעית והערבית ולמושגים חוקתיים ותיאולוגים השתנתה בעקבות אתגרי המודרנה . הספר מאתגר בהצלחה רבה שתי תפיסות מרכזיות במחקר . התפיסה הראשונה העלתה על נס את ה"בדלנות שיעית" והניחה כי השיעים הערבים, היא קבוצה שהופלתה מבחינה פוליטית ונרדפה, הסתגרה בדלת אמותיה, התבודדה בערי המקדש ...
אל הספר