חקר האסלאם בישראל: עיון ביקורתי

190 מאיר חטינה ומוחמד אל-עטאונה חקר האסלאם בישראל זה יותר מארבעה עשורים התנועה האסלאמית ממלאת תפקיד מרכזי בהתעוררות אסלאמית בישראל, בנצלה את משבר המנהיגות של הממסד המוסלמי ואת החלל שהותירו אחריהם קאדים ואנשי דת אחרים שפרשו לגמלאות במהלך שנות ה- 60 . לרשותה עמדו מנהיגות צעירה וכריזמטית ומסר דתי פשוט ואסרטיבי, שגם דחק למגננה יריבים אידיאולוגיים ופוליטיים, דוגמת התנועה הקומוניסטית או "בני הכפר" . מעוזיה העיקריים של התנועה היו באזור המשולש, ובשנות ה- 80 הם התפשטו לגליל 5 התחתון ולנגב . עיון בדפוסי הפעולה של התנועה האסלאמית בישראל ובמנופים המשמשים אותה לקידום מטרותיה, מלמד על תפיסה של העצמה עצמית, הנגזרת מהעיקרון האסלאמי של ערבות הדדית ( תָּכָּאפֻל ) ונשענת על שימוש בצדקה ( זָכָּאת ) כמקור כלכלי עיקרי למימון הפעילויות של התנועה . למעשה, התנועה ביקשה ליצור תחליף למנגנון החברתי של מדינת הרווחה באמצעות מתן שירותים חברתיים, בעיקר לאוכלוסיות החלשות . אוכלוסיות אלה נעשו לבסיס הכוח האלקטוראלי שלה, אך גם מנוף להפצת המסר הדתי — שהתרחשה הן בצורה ישירה, באמצעות הטפה ( דעוה ) , הן בצורה 6 עקיפה, באמצעו...  אל הספר
פרדס הוצאה לאור בע"מ

האגודה הישראלית ללימודי המזרח התיכון והאסלאם - אילמ"א