196 רות גולן שרשרת המסמנים התלויים זה בזה באופן אקראי יוצרים בדיעבד אפקט של משמעות ( כלומר שמסמן אחד נותן משמעות למסמן 185 שבא לפניו ) , ואילו הסימן משמר המשכיות עם הממשי . כשמדובר במסמנים, כל אלמנט קיים רק בהיותו "נבדל" מהאחרים, ללא תמיכה מהממשי . לאקאן מנסה להצביע על הסטטוס של האות שאינה ניתנת לצמצום לממד של מסמן, כלומר על כך שהיא פרה – דיסקורסיבית ( קודמת לשיח ) , שהיא טבולה עדיין בחומר ההתענגות . בעברית אות היא גם סימן, סימן משמים, סימן מהאחר הגדול - אלוהים נקרא גם "מקום" . בספרות הקבלה נאמר שעל מנת לברוא את העולם היה על אלוהים לצמצם את עצמו כביכול, כדי שיהיה מקום . את העולם עצמו הוא בנה ב – 22 אותיות . ניתן, אם כן, לומר שהצמצום אִפשר לאות לתפוס מקום ; אף על פי שהמקום של הסימן "בשמים", הוא מכוון לבני האדם . בסמינר ה – XX אומר לאקאן : "אות אחת יכולה לשמש כתיאור 186 לאקאן מייצר משחק של מקום, המקום של האחר הגדול ( A ) " . מילים ומבקש שנשמע את המילה signe כמו thing - הדבר ( ובכך להדגיש שהסימן קרוב יותר לממד הממשי מאשר לסמלי ) . לפיכך אני טוענת כי האות היא אלמנט ראשוני . היא נמצאת באזור...
אל הספר