הרבנית הפרשנות על השפעתו י ו יפת של הפרשניים מקורותיו 258 בתורה", ומאוחר מקדם : "אין חז"ל : אמרת את רבה, במידה מזכיר, המונח 257 והמסורה . הפנימי סדרן שינוי את מתארות כללבדרך שר ; א 259 ומאוחר", "ממקדם הפרשנית המידה ואת הסדר היפוך קרון f את מליישם בעקיבות נ : מנע יפת זאת, למרות במקרא . שלמות פרשיות של יותר, גדולות ספרותיות יחידות של ומותיהן 1 מו בשינוי כגון הפסוק, של לגבולותיו מעבר המפר פרשני ' : ; קרון לקבל לו אפשרה לא יפת של המבנית תפיסתו כי נראה, חז"ל . עלכמקובל שראה מאחר שלמה, ספרותית יחידה של הנתון הטקסטואלי שברצף הפנימי ההגיון את העלילתי המבנה את הבין ואף , ( "ן ~ r : ה"ק ) הוא המחבר - העורך ידי על כמכוון זה רצף יפת למשל, כך, 260 התוכן . להבנת תח p וכז,נ משמעות, כיוצר היינו, לתוכן, כפונקציונאלי בציר למקומה מחוץ נמצאת מסוימת מידע . פיסח שבהן תופעות, המקראי בסיפור מתאר 261 ומאוחר" . מקדם ___ " דרך על ולא ,"ן ~ JJ . ; t ה" של המכוונת עבודתו כפרי המסופר, הזמן בהקשר תחביריות, בבעיותלטיפול יפת ; עם שמור היה ומאוחר" " ~ קדם הכלל אבן של לשימושיהם ובדומה לעיל, כבדויגמה בלבד, הבודדהפסוק של ...
אל הספר