הושע לספר ~ בלי בן יפת פירוש וגם מהם, חלק עם לפחות אישית, היכרות על ' להעיד עשוי ממוריו אלה פירושים ש"שמע" קראיים . לחוגים , ~ לה מורים של השתייכותם על לרמז כדי יש בכך מה בין משולשת, הבחנה לערוך נוהג יפת הקראית הפרשנית למסורת בהתייחסו מדברי כעולה האישית, דעתו לבין בספריהם, ש"קרא" מה לבין ממוריו, ש"שמע" וביאור הזה הספר פסוקי בתרגום נפתח "כעת : בראשית לספר לפירושו ההקדמה ומה אלמפסרין" [ "מעלמינא ] במקור : הפרשנים ממורינו ששמענו מה פי על רעיונותיו פי ועל השלום,עליהם אלמאצ'יין" [ כ : תב "פי ] במקור : הקדמונים בספרי שקראנו עבודתו את ראה יפת כי בעליל, מלמדות אלה מעין הבחנות 199 נכון" . לנו שנראה מה לשתי התחלקואלה לו . שקדמו הקראים הפרשנ•·ם של לעבודתם הדוק באופן כקשורה אליהם התוודע לאאך קריאה מתוך הכיר דעותיהנ ~ : : ( ) או ספריהם שאת פרשנים : קבוצות או מהם שלמד ופרשנים אלקומיסי ( , או סאני , קרק הןזה בהקשר אפשריות ) דמויות אישית המדרש בבית אף אולי המקרא, של ובצוותא פן ; בעל הלימוד דרך על אישי, באופן בחברתם יוסף ) אולי ובפרס שבבבל הקראים במרכזי נו י היי ב"גלות", מוצאם כי ידע ואשר הירושלמי, 200...
אל הספר