ברוך כנרי: האקטיביזם לפי שיטת הקיבוץ המאוחד

ביחס של שוויון נפש לגביו, ובמקרים קיצוניים בהתייחסות הגורסת שהוא נטול ערך בזמנים החדשים . עניין זה חושף עוד אחד מהתנאים החשובים שאיפשרו לקיבוץ המאוחד לנקוט בדרכו המיוחדת . הכוונה לתמיכה של כוח פוליטי קובע, שהקיבוץ נהנה מחסותו בימי היישוב ולהישענות עליו . זו לא ניתנה עוד לקיבוץ, מפני שהכוח הפוליטי הקובע שינה את מגמתו הקודמת בעוד הקיבוץ ממשיך במגמת הבראשית שלו . בנוסף לזה עשה הקיבוץ הרבה צעדים מוטעים בפוליטיקה, שתוצאתם הייתה התגברות הבידוד שלו בחברה הכללית . בעניין זה אנו נוגעים בגבולות המסוכנים של התוכניות האוטופיסטיות, או בניסוח אחר, בחוסר ההתאמה בין האמצעים בהם נקט הקיבוץ לבין המציאות שאיתה התמודד . התוצאה הייתה, היקלעות לחוסר מוצא פוליטי שהשלכותיו השפיעו על כל אורחותיו, הפנימיות כחיצוניות . אביא רק דוגמא אחת, ויש כמה, והיא עניין שלמות הארץ : הפולמוס בנושא זה התחיל ב­ ,1936 אבל משנת 1942 הוא נעשה קריטי להמשך קיומו של הקיבוץ . טבנקין ניסח מישנה שלמה שהפכה את עיקרון שלמות הארץ קודם כל לעיקרון חינוכי, אך גם למורה דרך פוליטי מחייב, לחלק מובנה של האידיאולוגיה של חברי הקיבוץ המאוחד . הוא הי...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית