משנת ר׳ דוד הכוכבי 138 38 תחילת הדיון בנושא זה היא בפרק השלישי והמשכו בצורה לא על ההשגחה . 39 מסודרת, זעיר פה זעיר שם, בשאר הפרקים . ארץ ישראל היא ״ארץ אשר ה׳ אלהיך דורש אותה תמיד עיני ה׳ אלהיך בה ׳מרשית השנה ועד אחרית שנה׳״ ( דב׳ יא, יב ; אמונה, עמ׳ קיג / 98ב ) . להשגחה זו יש גם ביטוי הלכתי . בהסבר ייחודה של מצוות ביכורים הוא כתב : ״לפי שזה תחלת לכל מה שינתן מפירות הארץ . ובא זה להודות לשם על הארץ ופירותיה, ושהארץ והכל מאתו, לפיכך לא באה מצוה זו אלא בפירות ארץ ישראל״ ( מצוה, עמ׳ קצט ) . הסיבה להיותה של ארץ ישראל מושגחת כל הזמן היא, כפי שראינו, שהעולם התחתון נברא בשביל האדם, שהוא בחיר היצירה . עם ישראל, אשר מביא את התוכנית האלוהית לידי מימוש, הם בחירי המין האנושי, והמקום שבו הם מוציאים לפועל את ייעודם ומממשים את תפקידם הקוסמולוגי הוא ארץ ישראל . שם בחר ה׳ להשרות את שכינתו, בגלל עמו הנבחר . במלים אחרות, הקב״ה משגיח על ארץ ישראל באופן ישיר, ולא על ידי שלוחיו כמו בשאר הארצות, וכלשון ספרי, דברים, פיסקא מב ( עמ׳ 89 ) : ״׳הנותן מטר על פני ארץ׳ ( איוב ה, י ) – זו ארץ ישראל ; ׳ושולח מים על פני...
אל הספר