אזרחות כפולה בישראל – בין אידאולוגיה לפרגמטיזם 9 חוקרים נוספים טענו גם הם כי קיים קשר בין חוק השבות ובין זיכרון השואה, ובפרט כי 2 אף שתפיסת ״מיהו יהודי״ של חוק השבות אירועי השואה שימשו הצדקה לחקיקתו . מבוססת על ההלכה היהודית, החוק נוּסח באופן מרחיב מאוד ואִפשר ״פתיחות גמורה״ 22 הממשלה נמנעה במכוון מלהגדיר מיהו יהודי ומלדרוש ראיות ליהדות, ליהודים . ראיות שלרבים מניצולי השואה לא הייתה אפשרות להמציא . התפיסה כי יש קשר הדוק בין חקיקת חוק השבות ובין מאורעות השואה משקפת את השיח האינטלקטואלי גם במאה ה- 2 . המובאות שלהלן מדגימות את השיח הציבורי היהודי-הציוני-הליברלי, בעיקר לאחר קריאות לשינוי של חוק השבות . ראובן ריבלין ( הליכוד ) , שכיהן מאוחר יותר כנשיא מדינת ישראל, אמר בכנסת : לדעתי, גם היום, חצי מאה אחרי השואה, עלינו לראות את חוק השבות כתשובתה של מדינת היהודים להיטלר . וכן, אם פלוני היה יהודי מספיק כדי שהנאצים ישלחוהו אל מותו, על מדינת היהודים להכיר במידה זו של יהדותו 2 כדי להעניק לו, ללא תנאים, את המקלט הבטוח . זהבה גלאון ( מרצ ) אמרה באותו דיון : אני חושבת שאולי צריך להתחיל לדון בחוקי הגי...
אל הספר