218 דב שוורץ מצעדיו הראשונים שָׂם לו לערך עליון את התפיסה שהתורה היא מקור החוכמות, ושלימודי החול נועדו להבין את התורה . אף שקברניטי החינוך הדתי הלאומי לא היו שמרנים, והתנהגו בחייהם השגרתיים על פי האתוס האוטונומי, הם טיפחו את האידאולוגיה שההשכלה אינה אלא צורך לימוד התורה . אנו מוצאים גישות כאלה 62 לעומתבהגותם של ר' זאב יעבץ, ר' אליעזר מאיר ליפשיץ וראשי מנהל החינוך הדתי . זאת שג"ר טען שיש להכיר בגישות מן החוץ . מישורי הקיום מחוץ למישור הדתי נושאים את עצמם, ועל כן לא הכול באמת כלול בתורה . נאו-חסידות כדי לצאת מן המצר הציע הרב שג"ר שהציונות הדתית תאמץ יותר מאידאולוגיה אחת בו בזמן . גישתו מיוסדת על שתי הנחות : ( א ) מקורות . שג"ר טען, כי יש להחליף את הראי"ה בר' נחמן מברסלב מבחינת היעדים . משנת הראי"ה, הדוגלת בהרמוניה ובלכידות של העולמות כולם, הייתה ראויה לזמנה, וכיום אין היא עונה על הצרכים של הציונות הדתית . לפי גישתו של ר' נחמן המחלוקת מבטאת את הליך הצמצום . בתיאור הגרפי של הצמצום האלוהות הוסטה לצדדים ובתווך התהווה החלל . ההסטה לצדדים מתבטאת במחלוקת של תלמידי חכמים, שכל אחד מייצג דעה אחרת ...
אל הספר