תלישות כפוזיציה אוטוביוגרפית

178 פרק חמישי הוא-הוא התלוש ובסיפורו הוא שופך את נפשו, או שמא "יחסו אל יצוריו אינו לא אותו היחס המחייב, המשתתף, [ . . . ] גם לא אותו היחס השלו, כמעט השלילי למראית העין והמלא הערצה גלויה [ . . . ] זה היחס הקר והמיושב, המרפרף ממעל, כמעט המלגלג מבחוץ, הנובע לא תמיד מחשבון המצב כמו 78 שהוא וההכרה הנכונה מבפנים" . העיסוק של ברנר בקשר בין היוצר ובין חוויות התלישות של גיבורו איננו מקרי . כפי שטענה גוברין, בספרות התלושים היה דמיון רב בין חיי הסופר ובין קורות הגיבור הספרותי . מובן שהגיבור הספרותי הוא בדוי, אולם ברוב 79 ועם המקרים ניתן לזהות קרבה בין הלך רוחו ובין הלך רוחו של היוצר . זאת, דמות זו גם מבטאת חוויה קולקטיבית שנולדה מתוך תנאים היסטוריים, 80 שילוב התכונות ומייצגת את דורה על דרך ההקבלה או על דרך הביקורת . האלה — הקרבה אל חיי היוצר אך גם ייצוג הקולקטיביות — בא לידי ביטוי בצורה הספרותית האוטוביוגרפית והווידויית . 81 היורד למעלה איננו סיפור אוטוביוגרפי, אבל הרעיון בדבר הקשר שבין התלישות לחוויה האישית והפרטיקולרית הוא מרכיב מרכזי בפואטיקה של קניוק . כמו במרבית יצירותיו, גם כאן קווים מרכזיי...  אל הספר