74 שמע ישראל • אורן יהי – שלום על דרך החיוב : שלושה ממדים של חילוניות ממד פילוסופי – היסטורי : זוהי ליבת החילוניות . המושגים שיוזכרו כאן בחטף עוד יזכו לביאור . מדובר בהשקפות שהתפתחו מימי קדם ויסודן בזיקה אופטימית לאדם ולתבונתו – ומכאן שוויון ערכו של כל אדם . מהות זו – היכולת לדעת – שוכנת בכל אדם, ועצם הכרת אחדות זו מעוררת אמפתיה כלפי האדם . זהו ההומניזם הנאור בלב ההשקפה של האליטה החילונית המודרנית ( המערבית ) : לכל אדם קיימת האפשרות לעשות שימוש בכושרו האוטונומי-ביקורתי – כמטרה וכאידיאל – לכן האדם נמצא במרכז, כקריטריון לבחינת הדברים ולעיצוב המציאות . ראוי לשים לב שאלוהים אינו אויב ההשקפה הזו, והוא למעשה גורם מכונן שלה, תחילה באמצעות חסדו או חוכמתו ומאוחר יותר לאור התמורה בדמותו ( שעוד נכיר ) – זהו ה"אלוהים החילוני" אם תרצו, 58 או האלוהים הפילוסופי שהתפתח במערב . זהו אלוהים אימננטי – כלומר פנימי לעולם, שרוי במצוי, או מהווה את הקיים – והוא שלם קבוע ( שאינו סובל כל שינוי ! ) ומכאן שהוא נטורליסטי – אינו פורע את הטבע באמצעות ניסים, וכמובן שאינו "מעוניין" בקורבנות, ואפילו לא עובד אצל האדם בעב...
אל הספר