298 פרק שנים עשר גם נימוקים הנשענים על מקורות החינוך הפרוגרסיבי הדוגלים בפיתוח כישורים, שאינם בהכרח קוגניטיביים, כגון היכולת המוטורית הבאה לידי ביטוי בחינוך גופני ובאמנות, כלומר השפעת המערב לא באה לידי ביטוי רק בטקסטים הנלמדים, אלא גם בעצם מאפייניו הפילוסופיים של החינוך העברי שנשענו על החינוך ההומניסטי האירופי בכלל ועל החינוך הפרוגרסיבי . אופני השילוב של גישות אלו בחינוך הממלכתי נידונות בפרק זה . א . השכלה כללית ( מערבית ) מעצבי הקוריקולום הממלכתי לא היו תמימי דעים לגבי סוגיית החשיפה של התלמידים הישראלים לתרבות המערב . המסורת היישובית גרסה היכרות עם הספרות הקאנונית המערבית והרוסית . חלק ניכר מבוגרי החינוך היישובי הכירו את הספרות הקלאסית המתורגמת שכללה את המסון, איבסן, טולסטוי, רולן, היכרות זו סנקביץ', כפי שעולה ממחקריהם של אניטה שפירא ועוז אלמוג . היתה תוצאה של תכנית הלימודים של הזרמים היישוביים . בקיבוצים, במושבים, במושבות וגם בערים היו ספריות ציבוריות עשירות, והנוער נחשף לתרבות אירופית ורוסית . ויכוחים ספרותיים התנהלו בתנועות הנוער ובזירות ספרותיות שונות . גישה זו השפיעה גם על חלק ממ...
אל הספר