232 | על כנפי נשרים הראב"ד למד בספר בהתמדה, דפדף בו והפך בו ושקל את דבריו בזהירות . . . אפשר לומר 2 כי ההשגות הן תגובתו המרוכזת של תלמיד חכם אדיר למפעל תלמודי-פסקני כביר . לפי פרופ' טברסקי, הבנה נכונה ומעמיקה של השגות הראב"ד עשויה להביא להערכת תרומתו הכבירה של הראב"ד לעולם התורה . 3 אלא שפרופ' חיים סולובייצ'יק חלק על כמה מהטענות המרכזיות של גיסו, פרופ' טברסקי . בראש ובראשונה סבר סולובייצ'יק שאין להתייחס להשגות הראב"ד על הרמב"ם כמרכיב מרכזי בקביעת מעמדו של הראב"ד בין גדולי הראשונים . לדעתו, צדק המאירי כאשר כינה את הראב"ד "גדולי המפרשים", כיוון שדווקא בפרשנות התלמודית ניכרת גדלותו . אומנם חלק בלתי מבוטל מתורת ראב"ד אבד מאיתנו במהלך הדורות, אך גם בהתבסס על החומר שבידינו ניתן להעריך את גדלותו של הראב"ד כפרשן וכפוסק שהותיר את חותמו על הדורות הבאים . לעומת זאת, ההשגות על משנה תורה נכתבו בבחינת "ביקורת ספרים" ומלכתחילה לא אמורות היו להיות מלאכה מושלמת . ואכן, ישנם עשרות – אם לא מאות – מקרים שבהם הראב"ד איננו משיג על 4 ואומנם, "הכלל הידוע" בקרב הרמב"ם אף שאנו יודעים כי הוא חולק עליו בעניין המד...
אל הספר