138 || שער רביעי : אתגרי השעה ולאחר החלמתו ושיקומו החל לשמש כר"מ בישיבת הכותל ולאחר מכן בישיבת שפ"ע-מקור חיים, עם הרבנים שטיינזלץ ופרומן – זכרם לברכה . בהמשך הקים את ישיבת שיח בתקוע, ושם שימש כראש הישיבה עד אחרית ימיו הקצרים . הרב שג"ר היה למדן מקורי והוגה דעות חריף, ובין היתר מעידים על כך תלמידיו הגדולים המכהנים כראשי ישיבות, רבנים, אנשי אקדמיה, ספרות ואומנות, וכן עשרות הספרים שיוצאים לאור מעזבונו במשך השנים שחלפו מאז פטירתו . הרב שג"ר הכיר היטב את ההגות האירופית בת זמננו, ובכלל זה את היצירה הפוסטמודרנית . בצד הביקורת על ההיבטים השגויים והשליליים שבה, היה הראשון לחבר ספר שמצביע על התרומה החיובית שיש בפוסטמודרניזם גם לציבור הדתי : כלים שבורים . רשות הדיבור לרב שג"ר : הפוסטמודרנה פותחת אופציה דתית שבצורתה זו לא היתה קיימת אי פעם . כינינו אותה 'חופש מיסטי', החופש שבו אחדותו של אדם עם 301 אלוקים מאפשרת הבניית אמת ממשית שהיא בו-זמנית גם אינסופית . נראה שדווקא נוח לו ליהודי המאמין לחיות בעולם פלורליסטי . יכול הוא בנקל להצטרף ל'ריקוד השונויות' מבלי לחוש את עצמו יוצא דופן בעולם של יוצאי דופן ...
אל הספר