פרק שלישי 222 הרי זה פטור — שנתעסק במצוות , אפילו במצוה קלה המבטל גזירת המלך בשביל ] כי [ דברי הרב ] = הקב " ה [ ודברי העבד ] = המלך [ , דברי הרב קודמין . ואין צריך 130 לומר ] ש [ אם גזר המלך לבטל מצוה , שאין שומעין לו . דבר העשוי להיחשב — כלומר : מותר לדחות את ביצוע החוק או ההוראה השלטונית ( , ומה 131 נון היתר זה אינו חל על חיילים - כדי לקיים מצווה ) לדעת הרב בן — כהפרתם שחשוב יותר : אסור לציית לחוק או להוראה של רשות שלטונית הסותרים את ההלכה . , דברי מי התלמידוליתר הדגשה הרמב " ם אף שינה מלשון חז " ל שאמרו : " דברי הרב ודברי מר לנו שגם המלך אינו אלא עבדו של ", לו העבד שומעים ? " ונקט : " דברי הרב ודברי בורא עולם , ומכיוון שגם הוא מחויב לציית להלכותיו , אין תוקף להוראה שלו הנוגדת את 132 ההלכה . כאמור , הפסיקה הקובעת שאין לציית לחוק או להוראה של רשות שלטונית הנוגדים את ההלכה מעוררת שתי שאלות המוצגות על ידי הרב אלישע אבינר : זה כיצד התורה . לבין החוק בין התנגשות שקיימת לקביעה הפרוצדורה . . . מהי אלפיים שמשך מפני , מדיניים בנושאים במיוחד מורכבת השאלה קובע ? ומי נקבע את המעשי , המבחן את עב...
אל הספר