מבוא להגות המדינית של רבני הציונות הדתית 91 דמוגרפיים , חברתיים , תרבותיים , פוליטיים שמטבעו נתון להשפעה של שינויים מנם חלים בו שינויים , קוו גמיש , שא - וגיאוגרפיים . מדויק יותר לתאר זאת כסטטוס אך מתוך התבססות עקרונית על היערכות מצב מוקדמת המשמשת כנקודת מוצא . של עיצוב זהותו . . . יש כאן הימנעות מהכרעה חדשה , שמטבעה מתבקשת בתקופה חוקתי של המשטר החדש . עקרון זה . . . התקיים גם בהיערכויות - ומיסודו המבני צורך במפלגה דתית לעצם השגת הרוב פוליטיות , שבהן היה ברור כי אין שום הוכנס לספר החוקים של המדינה . . . הוא נותר הפרלמנטרי . . . עקרון זה לא 281 מפלגתיים . - ומתן פוליטי מתמשך ולהסכמים בין - למשא בין המאוויים של בני הפלוגתא 282 ה בחתירה לפשר במילים אחרות : הוחלט להמשיך שוב היהודי כבר בתקופת המנדט הבריטי . בנושאי דת ומדינה , מדיניות שנקטו מנהיגי היי עיקרון זה ואופן יישומו אפשרו לבחון יחסים אלו בכלי האקדמי של דגם הדמוקרטיה ההסדרית שפיתח ארנד לייפרט , דגם שנועד במקורו לתאר את הצלחת הסדרת היחסים של דגם זה , ובמרכזם העיקריים מאפיינים ה לשוני . - בחברות שסועות בתחום התרבותי ימנעות מהכרעה ברורה ...
אל הספר