פרק ראשון 34 אז זוהתה ' הגות מדינית ' אך ורק עם ההגות שנוצרה ביוון הקלסית והמשיכה להתפתח באירופה הנוצרית . רק במאה העשרים החלה המודעות לקיומן של הגויות מדיניות נוספות , הן בעידן העתיק והן בימי הביניים , והחל שילובן במחקר וגם בסקירות כלליות אז החלו להתפתח ההתעניינות בשאלות בדבר קיומה , מהותה 52 גות מדינית . שעניינן ה ואף ניסיונות להתחקות על השפעתה על ההגות 53 יהודית - ורציפותה של הגות מדינית התעניינות זו גברה עם הקמתה של מדינה יהודית ריבונית 54 נוצרית . - המדינית האירופו 55 בארץ ישראל במחצית המאה העשרים . י נוצרו שני ענפים עיקריים להגות המדינית היהודית : ענף אורתודוקסי , בעידן המודרנ אשר המשיך לראות את עצמו מחויב באופן מוחלט להלכה המסורתית , וענף לא הענף 56 . אורתודוקסי , אשר לא ראה את עצמו מחויב לה באופן בלעדי , אם בכלל משנה שאיננו ציוני . דתי וענף - האורתודוקסי נחלק לשני ענפי משנה : ענף משנה ציוני דתי והגותו עומדים במוקד חיבור זה . - ענף המשנה הציוני פיתחו רבנים ואנשי רוח ) כולל פובליציסטים דתית - ציונית ה מדינית ה הגות את ה טרם 57 שלא כהגותה של הציונות הדתית בתחומים אחרים , ו , הגות ...
אל הספר