א. האידאולוגיה הציונית-דתית

פרק ראשון 24 אורתודוקסי ולחברה בעלת מאפיינים ייחודיים היא - התגבשות הציונות הדתית לזרם דתי ים התפתחות מאוחרת בכמה עשרות שנים , שהגיעה לבשלות בשנות הארבעים והחמיש 4 של המאה העשרים . דתית , כפי שהתגבשה כבר במאה התשע עשרה , מהותה - האידאולוגיה הציונית ה , התיישבות וכינון ישות מדינית ) בית לאומי ית לפעולה אנושית לשם עלי הנכונוּ ' הפרת ג בדבר הטענה למרות טרם בואו של המשיח ) 5 או מדינה ( יהודית בארץ ישראל ובלשונו של שלמה פישר : 7 , על פי תורת ישראל שתתנהל ישות מדינית 6 , השבועות ( " מה שמגדיר את מחשבת הציונות הדתית ומשותף לכל זרמיה הוא המגמה לאחד אידאולוגיה זו כיוון שכך , 8 . את הלאומיות המודרנית היהודית ואת הדת היהודית " אלא 9 , נאמנות אישית לדת שעליה נוספת איננה אידאולוגיה ציונית חילונית במהותה שעל מאפייניה עמדו , קיימת זיקה מת — הציונות והדת — שבין שני מרכיביה אידאולוגיה . לדבריהם : אליעזר דון יחיא וברוך זיסר הדת , הלאומיות והמדינה קשורים בגישה זו בקשר הדוק ביותר , וכל אחד מגורמים ם עלאלה נחשב תנאי חיוני למימושם המלא של האחרים . הציונים הדתיים מקבלי בחלק מהציבור הדתי המבקש להתנתק מהציונות...  אל הספר
תבונות