מקורות השלטון

36 ת תלם אופק מבי סדרת המחולקת לשליטים ונשלטים אינה דבר טבעי ( אף שיש מי שמבקשים לגרום לנו להאמין אחרת ) או ביולוגי, אלא תוצר חברתי שהתפתח בצורה היסטורית, ממש כמו הכתב והכלב המבוית . אך בעוד הכלב המבוית הוא תוצר של רצף פעולות של האדם על הטבע, היחס שליט-נשלט הוא תוצאה של רצף פעולות – ותוצאות סטיכיות, קרי תוצאות לוואי של פעולות – על תודעת השליטים והנשלטים ; פעולות החוזרות ומיוצרות מחדש . בפועל, החברה המעמדית היא "מבויתת" לא פחות מהכלב המבוית . כיצד פעילותה העצמית של עדה או קהילה התגלגלה לכך שישנם "לפתע" בעלי תפקידים מיוחדים – אדונים, שליטים – שפעולתם אינה ייצור ( כיתר היחידים באותה חברה ) , אלא שליטה על היחידים היצרנים ? התשובה, כמובן, מורכבת ומסועפת אך יש בה כמה אבני דרך שחשוב להתעכב עליהן . 48 בעקבות גילויים ספונטניים והתפתחותם של כוחות הייצור בעבודת המרעה והאדמה, פריון העבודה הגיע לרמה שבה התוצר החברתי הכולל עלה על מה שהיה הכרחי לקיומם הפיזי של יצרניו הישירים . התפתחויות היסטוריות אלה, המכונות בשם "המהפכה החקלאית", הביאו להיווצרותו – לראשונה בהיסטוריה – של העודף . ייצור העודפים הוביל ...  אל הספר