מנחם רוזנר: האם באמת כת?

עכשיו אני מגיע לטענה העיקרית הקושרת את האופי של "כת" עם הייחוד של השומר הצעיר כתנועת נוער . לעומת טענתו של אלי, שהגורם העיקרי בייחוד אופיו של השומר הצעיר הוא בתנועת הנוער, אני רוצה לטעון שישנם שלושה גורמי ייחוד לא פחות חשובים . בחלקם הם קשורים בתנועת הנוער אבל אין הם מתמצים בה . הגורם הראשון הוא לא בשותפות הרעיונית כשלעצמה, אליה הגיעו בצורות שונות גם התנועות הקיבוציות האחרות, אלא בחתירה להשקפת עולם כוללת משותפת . בגורדוניה, בשלב מסוים של התפתחותה, היתה חתירה דומה, אבל היא נפסקה בסוף שנות השלושים . מלבד גורדוניה לא היתה אף תנועה קיבוצית שחתרה ליצירת השקפת עולם פילוסופית משותפת וחתירה זו לא התחילה עם המארכסיזם והלניניזם . יש כאן ללא ספק יסוד שמבחין בין התפיסה של הקולקטיביות הרעיונית של השומר הצעיר, לבין אותו ליכוד רעיוני שהקיבוץ המאוחד הגיע אליו ב­ 1955 באופן פורמלי, אבל הוא היה קיים בצורה פחות פורמאלית גם בתקופות קודמות . הגורם השני הוא התוכן של השקפת העולם הזאת . בדברים של אלי חסרה לי ההדגשה של ההשקפה החברתית הקיבוצית המיוחדת שהיא בהחלט מעוגנת בתפיסת עולם פילוסופית ) בהתחלה לא היתה זאת...  אל הספר