78 | יצחק נבו לשבטים שלא נחלצו לסייע ( כמו לדוגמה בשירת דבורה — שופטים ה ) מלמד על ציפייה לראות בכל השבטים יחידה לאומית ומדינית אחת . דוגמאות בולטות לפיצול בין שבטי ישראל הן מלחמתו של יפתח בבני שבט אפרים ( שופטים יב, א - ו ) , מלחמתו של שבט בנימין בשאר השבטים בפרשת פילגש בגבעה ( שופטים כ ) והסגרתו של שמשון, בן שבט דן, לפלשתים על ידי אנשי יהודה ( שופטים טו, ט - יג ) , אך כל אותם מקרים מסופרים כחריג וכתופעה חמורה, הנוגדת את הנורמה . לעומת זאת, פסוק ח בספר שמואל א פרק יא, המונה כבדרך אגב את ישראל לחוד ויהודה לחוד, מתייחס אליהם כְּמובן מאליו כישויות נפרדות וזאת מבלי שמסופר על אירוע כלשהו שגרם לפיצול ( הממלכה המאוחדת נחלקה לממלכת ישראל וממלכת יהודה מאוחר יותר, בימי רחבעם ) . יתרה מזו, הבחנה בין ישראל ויהודה מופיעה בתנך עוד קודם לכן . גם במקרה זה כאמירה אגבית, בלי שמסופר על אירוע משברי שגרם לפיצול . וַיָּבֹא יְהוֹשֻׁעַבָּעֵת הַהִיא וַיַּכְרֵת אֶת הָעֲנָקִים מִן הָהָר מִן חֶבְרוֹן מִן דְּבִר מִן עֲנָב וּמִכֹּל הַר יְהוּדָה וּמִכֹּל הַר יִשְׂרָאֵל עִם עָרֵיהֶם הֶחֱרִימָם יְהוֹשֻׁעַ ( יהושע יא,...
אל הספר