מונותאיזם, ממלכת כהנים

54 | יצחק נבו גם סיפור בריאת העולם בגרסה המונותאיסטית שונה באורח עקרוני מסיפורי הבריאה במיתוסים הפוליתאיסטיים . במיתוסים הפוליתאיסטיים נוצר העולם בעקבות קטסטרופות קולוסאליות או לאחר מאבק טיטאנים בין כוחות על-טבעיים . בסיפור בראשית נברא העולם בדיבור עקב החלטת האל . העולם נוצר בתהליך הרמוני ומסודר והמספר מקפיד שוב ושוב לציין את שביעות רצונו של אלוהים : " וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב " ( בראשית א, י, יב, יח, כא, כה ) . אכן, הגיוני שאדם יסיק כי יש בעולם כוחות-על וביניהם מתנהלים כל העת משחקי כוח, העלולים להידרדר למאבקים הרי גורל . מאבקים אלה גורמים לקטסטרופות ואסונות גלובליים ובני האדם ניזוקים מהם . על פי המיתוסים הפוליתאיסטיים מעניקים האלים לאדם פריון, גשמי ברכה, יבולים ומתנות טובות נוספות, אך הם עלולים גם לגרום לשיטפונות קטלניים, בצוֹרות, רעידות אדמה והתפרצויות וולקניות . בנוסף לכך, מלאים המיתוסים בסיפורים על אלים שטופי יצרים הנסחפים אחר תאוותיהם . המונותאיזם, לעומת זאת, מתייחס לאלוהים כאל מְקור המוּסר ובני האדם נשפטים ערכית על פי מוסריותם . לאורך התנך כולו שזורה התביעה לדבוק בטוב ולהימנע ...  אל הספר