238 ו ה ו א י מ ש ו ל ב ך ? לקיים את הטקסים האלה נידון לכישלון . במציאות כזו הטקסים היו נעשים דבר שבשגרה, החזרה המרובה הייתה מפחיתה את השפעתם על החברה, וחז"ל לא רצו להגיע לידי כך . אחת המסקנות העולות ממשנה זו היא שכאשר ההנחות בדבר ההתנהגות האנושית העומדות ביסוד דין מסוים אינן מתארות עוד את המציאות, והשינוי "מוכח" מהתנהגותם של אנשים רבים מאוד, הדינים "בטלים" בפועל בגלל הנסיבות החדשות . רוצה לומר, אי אפשר עוד לקיים את ההלכות המושתתות על הנחות היסוד הישנות . המציאות היום שונה מאוד מן העבר, ואף על פי כן בעיות חמורות שנשים סובלות מהן מונחות כאבן שאין לה הופכין . אולם אנחנו יכולים לאמץ את מנגנון השינוי ואת הלשון מהמשנה שלעיל לשם התמודדות עם הבעיה שנשים אינן יכולות ליזום את הגירושין . אנחנו יכולים לומר : משרבו הגברים המסרבים לתת גט לנשותיהם, משרבו הסחטנים, בטל הדין שהגירושין תלויים בטוב ליבו של הבעל . יש שיטענו שבעיית העגינות ובעיית הממזרוּת הן בעיות הלכתיות 3 במדינות שיש "בלבד", ומשום כך אינן נוגעות למי שאינו שומר מצוות . בהן הפרדה בין דת ומדינה, כמו צרפת או ארצות הברית — מדינות שיש בהן גם נ...
אל הספר