7 5ה ג ש מ ה פ נ ט ס ט י ת ש ל ס כ מ ת ה ש ל י ט ה : ש כ ל ו ל ה צ ו ר ה : 'ד נראה לי שהמוטיב המרכזי בניתוח זה של האובייקט היפה כאובייקט מלאכותי המימטי המדחיק אתֿהאמנותיבדומה לאקט . הוא מוטיב הקרבת הקרבן המעשה המקדש את הופעת,ממנה השתחרר לכאורהשהפרקטיקה המאגית ,האובייקט האסתטי מדחיק את הופעתו של אובייקט זה כקרבן שיש להעלותו כך ניתן להצדיק את האסתטיקה . התשוקה המקוריֿכתחליף סובלימטיבי למושא אך תחת ; אינטרסֿה ללאנטיאנית הרואה את החוויה האסתטית כחוויאהק יש להדגיש דווקא את שלילתו,הנפש שאולי ניתן לפרשו כלפי האינטרסֿשוויון כהופעתו המפורשת של האובייקט היפה כהופעת הכאב,המופגנת של האינטרס מצד אחד הופעה,אדורנו מדגיש את הסתירתיות החמורה של הופעה זו . והסבל התרפויטי של,ד שני את ההיבט המשכךמימטית החוזרת ומביעה את הסבל ומצ ,הופעת המושא האמנותי איננה מבטאת סתירה פנימית זו . אותה הופעה עצמה כמגמה ליצור צורה ייחודית ושונה מאמצעי השליטהאלא אם נבין את האמנות המגמה הטכנית בהיסטוריה של . בד בבד עם המגמה להרס הצורה,ההטרונומיים כלומר לעצם,הלב אך ורק לצורה ולא גם לשלילתההמפנה את תשומת,האמנות הסתירה שמעלה כאן א...
אל הספר