פילוסופיה מודרנית

73מבוא 86 משהו המצוי במרחב . על תשוקותיה של וכך הוא כותב בהתייחסו לספרו ( : 1649 ) הנפש ] . . . [ מטבען של נפשותינו ] . . . [ לשרוד את הגוף . ] נפשותינו [ נולדו לחוות נו חווים בעולם הזה ] . . . [ אינניאושר עילאי וסיפוקים נעלים יותר מאלה שא יכול אלא להגות באלה שמתו כמי שפוסעים לעברם של חיים שלווים ונעימים יותר מאלה שלנו, ושיום אחד נצטרף אליהם תוך שאנו נושאים זיכרונות מן העבר, שכן אני מזהה בנו זיכרון אינטלקטואלי שהוא ללא ספק 87 עצמאי מהגוף . דקארט כי למרות שהיה רוצה להאמין בשרידותהבהמשך הדברים מדגיש של הנפש לאחר מות הגוף, והוא אכן מאמין שכך הוא מאמין, הוא אינו מבסס את טיעונו על אמונתו אלא על "הצדקות טבעיות" המתבססות על ( , כפוף לחוקי התנועה res extansa ההנחה כי הגוף שייך לעולם החומר ) כניסטית, בעוד שהתודעה היא סובסטנץ ולכן יכול להיות מובן כמערכת מ ( , טהור, שאינו מתפשט . בין הגוף לבין הנפש מתקיים res cogitans חושב ) ( והיא נוטשת heat דואליזם רדיקלי : לנפש אין דבר עם תנועת הגוף וחומו ) 88 ( . uninhabitable אותו כאשר הוא הופך "בלתי ראוי למגורים" ) מות הגוף אינטגרציה- שלון הנפש" אלא פועל יו...  אל הספר