122 פרק שישי ההדגשה שיש הבדל בין ישראל לעמים האחרים מופיעה גם בהבדלה הנאמרת בסוף השבת : ברוך אתה יהוה אלוהינו מלך העולם המבדיל בין קודש לחול ובין אור לחושך ובין ישראל לעמים ובין יום השביעי לששת ימי המעשה . ברוך אתה יהוה המבדיל בין קודש לחול . לרעיון ההבדלה בין ישראל לעמים השלכות הלכתיות חוץ מנוסחי התפילה . ההלכה מבחינה בחדות בין יהודים ללא-יהודים . הכלל ההלכתי אומר שמי שנולד יהודי, אפילו אם עזב את הדת לחלוטין, הוא עדיין יהודי . לעומת זאת, מי שאיננו יהודי, אפילו אם הוא מתנהג כיהודי לכל דבר, איננו יהודי עד שעבר גיור . יהודים שומרי מצוות שמחים כשגוי מדליק או מכבה להם את המזגן בשבת, אבל לא כשיהודי, כופר ככל שיהיה, עושה זאת . יש ויכוח הלכתי אם יין שיהודי חילוני מזג הוא כשר, אבל כולם מסכימים שאם גוי מזג אותו — הוא לא כשר . ההבדלה החדה בין יהודים למי שאינם יהודים באה לידי ביטוי גם בחוק הישראלי . ביטוי אחד כזה הוא חוק השבות, הקובע ש'"כל יהודי זכאי לעלות ארצה" ( חוק השבות, תש"י - 1950 ) . התוספת של בן, נכד ובן זוג, וההוצאה של יהודי שהמיר את דתו ( חוק השבות [ תיקון מס' 2 ] , 1970 ) הופכים את החו...
אל הספר