144 יה וד ה ש נ ה ב ש ה ר ב ני ה ה י ס ט ור יה מ ת ח י ל ה ב ב י ת יהודי המתארגן סביב החלוקה בין יהודים ללא – יהודים . ההפרדה ביניהם, המציגה את העדתיות והלאומיות כשתי קטגוריות נפרדות, ליוותה את הציונות מראשיתה . כפי שהסביר הסוציולוג גרשון שפיר, הציונות כּוּננה כתיאוריה של לגיטימציה פוליטית, הדורשת שגבולות אתניים לא יחצו את הגבולות הפוליטיים . ל"חלוקת עבודה" זו שותפים הן מי שמכונים היסטוריונים / סוציולוגים "מסורתיים" והן אלה המכונים "חדשים" . כך למשל, כשההיסטוריון בני מוריס מנתח את לידתה של בעיית הפליטים הפלסטינים, הוא אינו מזכיר את הקשר בינה ובין היהודים יוצאי ארצות ערב, למרות הרלבנטיות העצומה שלהם להבנת הסוגיה . כשהאנתרופולוגים מנתחים את מורשת יהודי המזרח וההיסטוריונים מנתחים את גלי ההגירה של יהודים – ערבים, הם עוסקים בשאלות אלו כבסוגיה אתנית הנפרדת לכאורה מן השאלה הלאומית או מן השאלה הערבית . ההיסטוריוגרפיה הישראלית מבוססת אפוא על מערכת מיון תרבותית המתעלת את צורות השיח העדתי והלאומי למסלולים נפרדים . חלוקת עבודה זו מחוללת דה – פוליטיזציה של סוגיית היהודים – הערבים, מגדירה אותה כסוגי...
אל הספר