אמר לו רבי שמואל בר נחמן ‑ יישר כוח . אמר לו רבי חיננא בר פפא ‑ ( האם ) לא כך לימד אותנו רבי : ולא אמרו העֹברים [ ברכת ה' אליכם ] ( תהלים קכט ח ) , מכאן שאסור לומר לחורשים בשביעית "יישר כוח" ? אמר לו ‑ לקרוא [ . . . ] התמונה שלפנינו טבעית ופשוטה . רבי חנינא הולך בדרך עם אחד מגדולי חכמי ארץ ישראל, ובהליכתם הם עוברים על פני אדם החורש בשביעית . כבר ראינו תמונה מעין זו בפרק על רבי שמעון בן לקיש ההולך ללמוד 64 זו מציאות של יהודים שאינם מנוכריםמחכמים את עיבור השנה . 65 רביליהדותם אלא מנהלים חיים של הקפדה מוגבלת בחלק מהמצוות . שמואל אומר לחורש "אישר", ואמירה זו מביכה ואפילו מקוממת את רבי חנינא . הבסיס לתגובתו הביקורתית של רבי חנינא הוא לימוד הלכה מפסוק במזמור תהלים קכט : שיר המעלות רבת צררוני מנעורי יאמר נא ישראל [ . . . ] על גבי חרשו חֹרשים האריכו למעניתם [ . . . ] ולא אמרו העֹברים ברכת ה' אליכם ברכנו אתכם בשם ה' . רבי חנינא למד את הפסוק האחרון במזמור, שממנו נלמדת הלכה האוסרת 66 לומר "אישר" לחורשי שביעית ! רבי שמואל עונה לרבי חנינא בדרשה העוקרת את הקושיה משורשה על ידי לימוד הפסוק באופן אחר, ...
אל הספר