[ הא נ ר כ י ה ] [ 49 ] מן ההבדלים, היריבויות והאינטרסים השונים . כשאחד מהם נופל למשכב, עניים אחרים מארחים את ילדיו בביתם, מזינים אותו, חולקים עימו את פת לחמו הדלה, מנסים למלא את מקומו בעבודה בכך שהם מכפילים את שעות העבודה שלהם . בין השכנים נוצר סוג של קומוניזם במעין ערבות הדדית, בשיתוף רצוף של השימוש בכלי הבית ובמצרכים . הדלות מאחדת את האומללים במעין אחווה : יחד הם רעבים, יחד הם אוכלים לשובע . המוסר והפרקטיקה האנרכיסטיים הם הכלל הנהוג גם באספות הבורגניות, אף שנראה לנו ממבט ראשון שאין זה כך . תארו לכם חגיגה כפרית שבה מישהו — המארח או אחד האורחים — משדר יחס של אדנות כלפי האחרים, מרשה לעצמו לפקד עליהם או לממש בגסות את גחמותיו ! האם אין פירושו להמית כל שמחה, לחסל כל הנאה ? שמחה אינה מתקיימת אלא בין שווים וחופשיים, בין [ א ל י זה ר ק ל ו ] [ 24 ] בראייתנו, כל אינדיווידואליות היא מרכז היקום, ולכל יחיד אותן זכויות להתפתחותו האינטגרלית ללא התערבותו של שלטון המכוון אותה, נוזף בה ומעניש אותה . אתם מכירים את האידיאל שלנו . עתה נשאלות השאלות : "האם האידיאל הזה באמת אצילי והאם הוא ראוי להקרבה של א...
אל הספר