התפילה ] 365 [ 161 על מלחמתו נגד השיחות בבית הכנסת, צריכה חיזוק . . . שעת צלותא היא שעת קרבא" . 162 כבר עמדנו לעיל . 163 הוא דרש להאריך בתפילה רש״ז קבע סדרים ותקנות באשר לטיב שליחי הציבור . 164 ואף שלח "מרגלים בסתר" כדי לידע מי מתעצל בימות החול "ערך שעה ומחצה לפחות", 166 נוסף 165 תפילה קצרה אינה אלא "כדרך ההמון", שהיא כפריקת עול טורד . מלהאריך . לכך, היות והתפילה משמשת שעת כושר ל"התקשרות גדולה", הרי אי אפשר לעשות כן בפרק זמן קצר, ודרושות יגיעה והתבוננות ממושכות . כסמל להינתקות מהעולם נדרשה 167 עצימת עיניים . יש להתפלל "בשמחה גדולה עד אין קץ" . וזאת מפני כמה סיבות : ( א ) "תענוג גדול בגדלות הבורא" . ( ב ) חוויית הפגישה הממשית עם המלך . ( ג ) ממילא יתבטלו מחשבות 168 וכך היא גם דעת המגיד : "התפלה שהוא בשמחה גדולה, בודאי [ יותר ] מקובל לפניו זרות . 170 169 בכך המשיכה החסידות את המסורת על האר״י . יתברך יותר מהתפלה בעצבות ובבכי'" . 161 ד״צ הילמן, עמ' רטז ( ריז ) . אגב על המשפט האחרון המצוטט תדיר כלשון הזוהר, העיר י״ל זלוטניק, מאמרים מספר מדרש המליצה העברית, ירושלים תרצ"ט, עמ' 56 162 ר' עמ' ,...
אל הספר