חלק שני: תפיסת האל של קרשקש כ״מקומו של עולם״ והשפעתה על תפיסת תואר ההתפשטות בתורת שפינוזה

ה ש פ ע ת ר ב י ח ס ד א י ק ר שׂק שׂע ל ת ו ר ת ה ע צ ם ש ל ב ר ו ך ש פ י נ ו ז ה 266 322 הקטע בתורת קרשקש אלוהים כ״מקומו של עולם״ לבין תואר ההתפשטות השפינוזי . שהשפיע על שפינוזה בנושא זה נתפס בעיני חלק מן החוקרים כבעל משמעות מטפורית ולא בהכרח ריאלית . קטע זה יוצג להלן ותידון השפעתו על תורת שפינוזה ועל האופן שבו קרשקש התייחס לדברים . הקטע חולק לחמש פסקאות כדי להקל על ניתוח התוכן 323 מתוך כך ניתן יהיה לעמוד של כל פסקה ולחלץ משמעויות רלוונטיות המגולמות בה . הן על אפשרות ההשפעה של דברי קרשקש על ייחוס תואר ההתפשטות בתורת שפינוזה, והן על הערכת היחס של קרשקש לדבריו הוא . [ 1 ] ולזה, היה האמת עד לעצמו, ומסכים מכל צד, שהמקום האמיתי הוא הפנוי . וכבר היה ראוי להיות כן . כי המקום היה ראוי שיהיה שוה למקומם כולו וחלקיו . ולזה, המופת שסדרו איננו נותן האמת בדרוש . והוא מה שכיוונו בזה העיון השני . [ 2 ] והנה להתפרסם זה העניין מהמקום, היה הרבה מהקדמונים שהיו רואים, כי מקום הדבר האמתי — צורתו . כשהיא תגבילהו ותיחדהו כלו וחלקיו . [ 3 ] עד שרבותינו ע״ה השאילו השם הזה לצורת הדבר ועצמותו . אמרם ; ״ממקומו הו...  אל הספר