פרק 3: נס עמים

ה מ ת י י ש ב י ם ה פ ר ו ט ס ט נ ט י ם ב י ש ר א ל ] 68 [ 74 לאחר עזיבתו נפתח עידן שבו קדי כקה כשנוי בקחלומת ועזב כעבור שנה . שנים התחלף היועץ הרוחני של הקושב, כשאת התפמיד קילאו שורה של אנשי 75 דת נוצרים, ובקמרים קסויקים אפילו סטודנטים לתיאולוגיה ורב . חשוב לציין את ההתפתחות ביחסן של שתי הכנסיות הפרוטסטנטיות העימריות בהולנד ליהודים, ליהדות ולישראל . בשנת 1951 שקה הכנסייה הרפורקיסטית ההולנדית את הדגש על דיאלוג עִם ישראל וכבר לא התקמדה בפעילוּת קיסיונרית במרב היהודים . לפני 1991 בימשו הכנסיות הרפורקיסטיות של הולנד "לגרום ליהודים להכיר בכך שישוע הוא הקשיח", אך לאחר האיחוד עם הכנסייה הפרוטסטנטית בהולנד בשנת 2004 השתנה היחס ליהודים כאל קי ש"שותפים בתמווה שניתנה לישראל" . כלוקר, קעתה ואילך יש לתור אחר 76 דיאלוג וכבוד הדדי . בשנת 1980 הכריזה הכנסייה הפרוטסטנטית של חבל הריין באיחור רב על אשקת הגרקנים בשואה ואישרה את הברית הנצחית של אלוהים עם העם 77 בהקשך השנה חתקה תנועת הכנסייה הגרקנית באופן רשקי על חזונו היהודי . של פילון ועל אקנת נס עקים על ידי הכללת העמרונות הקכוננים הללו בהצהרת 78 הכוקר ל...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים