א ל ת ש ל ח י ד ך א ל ה נ ע ר / ה — מ ח ש ב ו ת ע ל ה ע ק ד ה ב י מ י ם ה ה ם ב ז מ ן ה ז ה ] 323 [ אולם גם בימינו יש נשים שבוחרות להיות עקודות בכניעה לצווי הגברי . המשוררת חוה פנחס כהן בוחרת בסיטואציה של היות אישה עקודה מרצונה לאהוּב לבה — "הָיִיתִי רוֹצָה לָלֶכֶת אִתְּךָ רַק אִתְּךָ / שְׁלֹשָׁה יָמִים וּשְׁלֹשָׁה לֵילוֹת לָשֵׂאת עֵצִים וַחֲבָלִים / חֲבָלִים וְעֵצִים . וְאַתָּה סָמוּךְ לַיָּרֵךְ תִּשָּׂא מַאֲכֶלֶת עֲקֻמָּה . / אֶת הָאֵשׁ אָבִיא אֲנִי — וְלֹא אֶשְׁאַל אַיֵּה וְלֹא תֹּאמַר הִנֵּה / לָלֶכֶת אֵלֶיךָ בְּצֶלַע הַר חָשׂוּף יוֹקֵד לִהְיוֹת אֶצְלְךָ בְּלֶכְתִּי מִמְּךָ . / אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אֶרְאֶה וְיִהְיֶה נָאֶה כַּאֲשֶׁר יָרֵאתָ, יְחִידָה עֲבוּרְךָ . " ( פנחס-כהן 2008 : 190 ) והנה מצאתי בממואר של מיכל בן-נפתלי קטע שהולם להפליא את המנגנון הנפשי ההרסני הסמוי הזה, הקומפלקס של צייתנות האישה שהופכת לעבֵרה כלפי העצמי — "מנגנון קבלת המרות שלי משוכלל ביותר, ממיר ואף משכיח את המרי הילדי, אלמלא הפיתול שהוא טומן בחובו : מידת העודפות, הבאת הציות למקום קיצון שבו הוא נעשה לסוג של עביר...
אל הספר