עמדת הפסיכולוגיה

ה ר ש ת ש ל א י נ ד ר ה — ה ס י נ כ ר ו נ י ס י ט י ש ל צ י ר ו פ י ה מ ק ר י ם ] 211 [ הדתית ( במונותאיזם ובבודהיזם ) ; שהחיים מוליכים אל מימוש העצמי וייחודו ומשימתו הסגולית בתהליך מכוון עתיד . החשיבה של יונג והדתות היא חשיבה מיתית, שבה נפש היחיד והעולם מחוברים . בפועל פרויד שלל כל חשיבה מיתית ודתית, ולא תמך באמונה של אפלטון ושל יונג כממשיכו, שלכל אדם יש ייעוד ומלאך-דימון שמלווה אותו מראשית חייו . אולם במכתב שכתב בסוף שנות השישים לחייו לחוקר התופעות העל-טבעיות האמריקאי הנודע הרוורד קרינגטון, הסגיר פרויד משיכה מפתיעה ורבת-עוצמה לעל-טבעי, כשכתב : "אילו הייתי יכול לחיות שוב את חיי מההתחלה, הייתי מקדיש את עצמי לחקר העל-טבעי ולא לפסיכואנליזה" ( 392 : 1957 Jones ) . את מאמרו האחרון על טלפתיה פרויד סיכם בקריאה לחקור ללא פחד את התופעות הטלפתיות בתוך ההקשר הפסיכואנליטי . לעומת זאת שנדור פֶרֶנצי, תלמידו של פרויד, היה נלהב מהתופעות הללו . אחריו כתבו פסיכואנליטיקאים רבים על התופעה, בעיקר כפי שהיא מופיעה בקליניקה, וביניהם אייסנבד, פדרסון-קרג, פודור, אהרנוולד, סרוואדיו, גילספי, באלינט, היטצ'מן, הלנ...  אל הספר