גלות והתגלות

מ צ ב י ת ו ד ע ה א ח ר י ם ל מ ט ר ו ת ר י פ ו י ו ה ת פ ת ח ו ת ה ת ו ד ע ה ] 107 [ הנפש, התודעה, הטבע והחיים באשר הם, שהיא אובייקטיבית, ועל "נטייתה המהותית של המציאות האחדותית להתגלות" ( נוימן 2013 : 42 ) . החיפוש נע מההעדר אל חוויית המלאות והשפע של המציאות האחדותית שהיוונים כינוה "פלירומה", מהאין אל היש . נראה אפוא כי קיימים שני וקטורים להתגלות . מחד, הנטייה של המציאות האחדותית להתגלות, כמו רצון האל להתגלות, כבאמרה הסוּפית : "הייתי אוצר גנוז ורציתי להיות נודע ; לפיכך בראתי את העולם" . ומאידך הנטייה של האדם לחפש את ההתגלות . כדבריה של ללה, משוררת קשמירית מהמאה הארבע-עשרה : "המִנחה היחידה שתוכל להעניק לאלוהים היא הרחבת התודעה" . והמשורר ישראל אלירז כותב : "מָה שֶׁהָיָה גָּלוּי כָּל הָעֵת עוֹמֵד לְהִתְגַּלּוֹת" ( אלירז 2021 : 60 ) הסופר עוזי וייל מנסח זאת כך — "המקום הזה רצה להתגלות . אולם היה מסוגל להתגלות רק כאשר הכרתי בו . כאשר בקשתי ממנו . הוא נמצא בין הסופי לאינסופי . הוא כל מה שהתת-מודע יודע על 'אינסוף', והוא יודע מעט מאוד, כי הוא עדיין אנושי וחלק ממני . אבל יחסית לתודעה היומיומ...  אל הספר