ההשגחה והנבחרות

ה מ ס ע ה ר ו ח נ י ] 52 [ "רעיון הבחירה, שפירושו להיות נבחר ומיועד לישועה על ידי ההשגחה האלוהית, נובע במישרין מחווית החסד הדתית . אין זה אלא ביטוי של ההכרה העולה ומשתלטת בהדרגה על כל אדם שזכה לחסד, כאשר הוא חוזר ומתבונן בעצמו ובעברו, כלומר — שלא הגיע אל מה שהגיע מכוח עצמו ופועלו, אלא החסד אשר נפל בחלקו, שלא מרצונו ויכולתו הוא, חיזקו והינחהו בדרכו . דווקא הכרעותיו החופשיות, האישיות ביותר, נראות לו עתה כאירועים שנקרו בדרכו בלי שהוא עצמו יזם אותם וחוללם . לאורך כל קורותיו הוא מבחין עתה בציר הבורר והמנחה של האהבה הגואלת [ . . . ] מיד ההשגחה העליונה המכוונת את צעדיו מראש . ברם, אין זו אלא השגחה והועדה לישועה ותו לא, אין לה ולא כלום עם הרעיון הקרוי 'הגזרה הקדומה' . " אוטו מציין שחוויית הבחירה היא "אינטואיציה רליגיוזית טהורה", וככזו היא לא קשורה בשום שיטה לוגית הניתנת להוכחה עקבית, כי "כל אינטואיציה רליגיוזית היא יצירה בת קיימא בפני עצמה" ( אוטו 1999 : 97 - 98 ) אישה צעירה מנסחת זאת כך : אני כבר לא מאמינה באלוהים מפחיד שיעניש אותי אם אני לא צמה ביום כיפור . אבל אני מאמינה שיש משהו, שלא סתם ב...  אל הספר