מקורות יהודיים דואליים: יהדות מיתית ויהדות ריאלית

164 אומר אף הוא, כי “הפשיזם התמחה בשיבה רטורית לעבר המסורתי, וקיבל את עיקר תמיכתו מהמעמדות בחברה שהיו רוצים מאוד למחוק את המאה האחרונה, אילו רק ניתן להם הדבר” ( שם, עמ’ 111 ) . במאמרו “פסיכולוגיה של ההמון ואנליזה של האני” טוען פרויד כי ההמון מעדיף את הלא ממשי, את האשליה . “מעולם לא ידעו ההמונים תשוקת אמת . נזקקים הם לאשליות, ואין לאל ידם להסתייע בלעדיהן . תמיד עדיף הלא ממשי בעיניהם מן הממשי, והלא מציאותי משפיע עליהם כמעט באותה המידה שמשפיע המציאותי ; נטייה מפורשת בהמונים היא שלא להבדיל שום הבדלות בין זה לזה ( פרויד ,1988 עמ’ 27 ) . ברוח דומה ובמינוחים דומים מאשים הפרופסור ב סינדרום ירושלים את המורדים במיתולוגיזציה של היהדות : פרופסור : כבר נתתי לכם תשובה לאחר הניצחון המהולל על הגליון של קסטיוס גאלוס, כאשר הקימותם את ממשלת האחדות עם שני ראשי הממשלה שלכם : חנן בן חנן המתון ויוסף בן - גוריון הקנאי . מנהיג : מאז חלפו כמעט שנתיים . פרופסור : ומה קרה ? [ … ] ואתה מוכן היום לקום, להכות על חטא בפומבי, ולהכריז שהמלחמה חסרת הטעם שלתוכה גררתם את העם היא תוצאה של מיתולוגיזציה של היהדות וולגאריזציה...  אל הספר