פרק יא: סגנון אנתולוגי בספרות המקרא

סגנון אנתולוגי בספרות המקרא בשירה העברית בספרד בימי הביניים יש דוגמאות רבות מאוד של תופעה זו, בעיקר כפי שהראה ילין, כבר משה אבן עזרא, במחצית הראשונה של בתחום הפרוזה החרוזה . המאה השתים-עשרה, הפנה את תשומת הלב למאפיין סגנוני זה, הדגים אותו מן השירה לאחר מחקרו של העברית שקדמה לו והשווה אותו למנהגם של המשוררים הערבים . ילין עסקו במחקר התופעה כמה מן החוקרים החשובים של השירה העברית בספרד כגון, סגנון השיבוץ נמשך בשירה העברית ועזרא פליישר . דן פגיסבין היתר, חיים שירמן, עד ימינו, וכדבריהם של חוקרים אלו ׳אין לך תקופה בספרות העברית שלא ״שיבצה״ 0 או ׳בדרכים אחרות פועל השיבוץ בסיפורת מקראות בסגנונה, אם מעט ואם הרבה׳, ובשירה החדשה והחדישה . כוחן של מובאות ידוע בכל הספרויות, ועל אחת כמה וכמה בשנים האחרונות הועלו ספקות אחדים בשאלת התאמתו של בספרות העברית׳ . לעומת זאת, במחקר המינוח הזה, אבל הוא כבר הפך למונח קבוע ונמצא בכל מילון . המקרא לא זכתה תופעה זו לתשומת לב ראויה וזהו אפוא נושא המאמר הזה . כדי לציין את המשכיות המחקר בנושא בחרתי במונח ׳סגנון אנתולוגי׳, אבל בבחירת המינוח אין משום העדפה עניינית . ב...  אל הספר
מוסד ביאליק